maandag 29 april 2019

Dwaalleer

De grote vergissing bij de nodige (onder)zoekers naar non-dualiteit is, dat bij de gedachte: Bewustzijn omvat alles, dan wordt gedacht: dus bewustzijn is ook de wereld.
Omvatten kan ook betekenen:
In bewustzijn manifesteert alles.
En als bewustzijn alles is?
Dan kan je dat ook uitleggen met:
Dat de rest, de wereld, relatief is. Dan bewustzijn nummer een is!
En dat zonder bewustzijn niets bestaat?: simpelweg omdat er dan geen kennendheid is.
Zonder jou geen ervaring.
En dat wat JIJ bent, is DAT en dat is geen ervaring.
Met andere woorden:
Bewustzijn is wel in de wereld maar niet van de wereld.
De wereld behoort zichzelf toe. Zoals een film ook niet het filmdoek is. En het filmdoek ook niet de film is, al lijken ze niet van elkaar te (onder)scheiden!
Het is een volkomen dwaalleer: dat alles een is. Dat alles hetzelfde is.

Maatstaf

Wie of wat bepaalt in hemelsnaam dat iemand een advaita-leraar is?
Er zijn mensen die zichzelf helemaal niet zo zien, maar komen toch op de, een advaita-lijst.
Als je een aanbeveling zoekt bij andere leraren krijg je vervolgens te horen:
– Kom maar naar mij toe, ik ken je namelijk niet!
– Kom maar naar een retraite van me!
– Sorry, je bent vast oprecht maar dat is niet voldoende!
– Ik ga niemand beoordelen!
– Als de tijd daar is komen de mensen vanzelf!
-…
Er zijn namelijk mensen die je wel kennen of de moeite nemen onderzoek te doen, via YouTube.
Zij komen dan wel met een aanbeveling!
Dit alles overkwam mij onlangs!
Moet ik 5 uur in een trein zitten, omdat iemand mij eerst face-to-face wil zien?…
Ikzelf ben graag transparant maar zal hier geen namen noemen, met wie ik correspondeerde.
Het viel me op dat de meesten echt moeite namen om goed (uitvoerig) te reageren! Dat vond ik fijn!…

Ben ik een advaita-leraar in mijn eigen ogen?
Advaita heb ik ook op mijn programma zitten, zogezegd. Maar ook Jiddu Krishnamurti en Jezus!
Ik houd ook enorm veel van de Boeddha, een ontwaakt mens van zo’n vijfentwintighonderd jaar geleden.
Alexander Smit kende ik persoonlijk maar was geen leerling van hem.
De leringen van Sri Ramakrishna en Sri Ramana Maharshi over bhakti- en jnana-yoga kan ik pruimen!
Advaita is een verwijzing naar Tat Tvam Asi:  dat jij God bent.
Ook Jezus zei dat van zichzelf: Wie mij heeft gezien, heeft God gezien!… Ik en God zijn een.
Zal ik straks komen te staan op die ‘pretentieuze’-lijst?
Zal het tijdschrift Inzicht dan wel opeens artikelen van mij gaan publiceren?…
Het zal me namelijk allemaal een worst zijn. Ik ben niemand.
Maar… waarom dan al die moeite? Heel simpel… zoals mijn meester zegt: Je ontsteekt geen licht om deze dan vervolgens te verbergen!
Ook behoor je niet bang te zijn voor confrontatie: noch met publiek en/of andere leraren….
Binnen bijvoorbeeld de zen-traditie is of was het heel normaal, dat leraren of ontwaakten elkaar opzochten! Volgens mij deed Alexander Smit dat ook!…
Misschien neem ik nog de moeite helemaal naar de andere kant van Nederland te gaan. Ik heb t.z.t. andere leraren persoonlijk ontmoet. En deze maand staat ook zo’n – vriendschappelijke – ontmoeting in mijn agenda!…
Goed, het is waar dat iedereen zichzelf graag verlicht ziet en als leraar zich dan presenteert maar geloof mij… dat pad is zwaar, gaat niet over rozen! Dus, in mijn ogen laat ‘de ware’ maar opstaan en blijven staan!…
(PS Mocht je eens je verhaal terug willen zien over non-dualiteit op een blog, bezoek dan eens deze: https://deboeddhaclub.wordpress.com/)

woensdag 24 april 2019

Gratis e-book Ik Ben die Ik Ben

Voorwoord
Vaak is mij gevraagd meer over mijn spirituele achtergrond te schrijven, zeg maar: een soort van spirituele autobiografie. Ik ben nooit verder gekomen dan een soort van inleiding maar… hier vind je nu toch een behoorlijk en uitgebreid overzicht. Ik begrijp dat men niet zomaar mijn levenslessen vaak wil accepteren, net of dat men toch een behoefte heeft aan een of andere autoriteit. Maar het is waar… als ik iemands levensfilosofie bestudeerde verlangde ik ook graag vooraf naar een geestelijke, diepere ervaringsachtergrond van die schrijver! In dit boek vind je beiden. Mijn ‘geloofspapieren’ en mijn ‘levensfilosofie’!
Namaste!”


zondag 21 april 2019

Gesprek over boek Zelfrealisatie


Verlichting niets dan ijdelheid?

Mensen, anderen afzeiken dat ze zichzelf niet verlicht mogen noemen, vind ik ook een vorm van zelfingenomenheid. Want jij zegt dat allemaal te weten. En wie zegt te weten, weet dus weer niet, toch?!…
Ook mensen die opscheppen over een ervaring van non-dualiteit, zijn in mijn ogen zelfingenomen. Want zo’n ervaring komt en GAAT!…
Zelfkennis zelf is beslist niet ijdel.
Het zegt niets anders dan dat je je eigen geilheid, haat, liefde, boosheid, jaloezie,… in vrijheid bewust bent. Je bent mens en toch weer niet.
Keuzeloos gewaarzijn bevat op geen enkele manier een of andere vorm van zelfingenomenheid, in mijn ogen!
Keuzeloos gewaarzijn gaat niet over een of ander supermens.
In gewaarzijn ben je gewoon eerlijk.
Eerlijk over al je menselijkheid als mens.
En eerlijk over DAT wat je werkelijk bent.
Tat Tvam Asi.

zaterdag 20 april 2019

Boek over Zelfrealisatie

Een boek (paperback van 110 pagina’s) over non-dualiteit:
Is de wereld slechts een illusie? Een van de leukste voorbeelden vind ik, die van die slang. Je loopt in het donker in het bos en opeens denk je, geloof je, een slang te zien. Maar… het is helemaal geen slang maar een stuk touw. Zo ziet men de wereld aan als werkelijkheid, als echt. Maar… de wereld is een illusie, helemaal niet wat je denkt! Dat wat echt is, ben jezelf. DAT wat tijdloos IS.
Prijs: €7,95 (excl. BTW)ISBN 9780244478582
Koop hier 

donderdag 11 april 2019

De Vlam van Smart

Het leven is lijden. 
Als bodymind ondervind je lijden.
Zeg je dat dat wel meevalt, doe dan het volgende:
Zoek geen verstrooiing meer.
Basis: net genoeg eten en drinken, net genoeg slaap,  net genoeg… Puur die dingen om dagelijks te overleven.
Geen extraatjes: geen teevee, geen Facebook e.d., geen porno, geen vlees eten, geen drugs, geen alcohol, geen snoep, geen koffie, geen onnodige spullen kopen, geen boeken lezen, geen muziek, geen… Helemaal niets wat feitelijk niet hoeft, om te overleven.
Probeer dit maar eens voor een tijdje, al zou het maar voor 48 uur wezen.
Je komt er dan vrij gauw achter hoeveel verstrooiing je nodig hebt om een beetje normaal de dag door te komen, met jezelf!
Je wordt dan enorm met jezelf geconfronteerd. Je gaat eindelijk voelen wat je voelt, zien wat je ziet. Horen wat je hoort.
In de trein zal je dan mogelijk alleen nog naar buiten kijken. Geen snack. Geen muziek in je oren. Geen sociaal media. Geen leesboek. Hoogstens verplicht huiswerk. Misschien een gesprek met een medereiziger.
Als je dit echt eens hebt gedaan, dan weet je hoe makkelijk we het onszelf graag maken! Omdat het leven anders best wel saai, oppervlakkig en pijnlijk aan ons kan overkomen en dat willen we niet!
De vlam van smart, is ik ben.
Smart behoort het leven toe.
En er brandt een eeuwige vlam.
Deze vlam blijft onaangetast.

Therapie versus radicaal inzicht?

Ik geloof oprecht dat wanneer je echt God hebt gerealiseerd, dat je dan echt begrepen hebt, dat Dat het antwoord is voor onze geestelijke armoede, nietwaar?
Het is niet ‘en en’.
Je hebt geen twee waarheden, maar enkel de Waarheid.
Jezus zei het ook nadrukkelijk: Je kunt niet geld dienen en God. Was hij dan tegen geld? Nee, zijn inner circle had zelfs een kas, bijgehouden door Judas. Tja! Dat gaf ook uiteindelijk een conflict tussen Judas en Jezus!…
Geld hebben, is nog niet dan zo dat jij eraan vastzit.
Als Gautama de Boeddha wordt, heeft hij daarvoor eerst zijn zekerheden losgelaten.
Zijn passie voor de Waarheid was nummer een, nietwaar?
Als het antwoord God is of de Waarheid – geef het een naam – en jij hebt deze gerealiseerd, verwerkelijkt, gezien,… Als jij het zuivere water hebt gedronken, wat zal jij dan de ander te drinken gaan geven?
Ben ik tegen therapieën, methodes,… die de mens in ernstige geestelijke nood best wel een handje zouden kunnen helpen? Nee!… Maar eerste hulp bij ongelukken is toch iets anders dan een grote operatie verrichten.
Iemand met een ernstige hart afwijking, ga je dan geen lapmiddelen voorschrijven, lijkt me!…
Ja, Jezus verrichtte genezingen en hielp de armen. Maar daar ging het hem beslist niet om! Hij zei immers ook: ‘Wie zijn leven zal proberen te behouden, zal het verliezen.’… En in het vijfde evangelie staat: ‘Wie alles kent behalve zichzelf, mist alles.’
Jiddu Krishnamurti beoefende yoga, maar niet voor zijn geest maar om zijn lichaam soepel te houden. Hij bood zelf geen geestelijke methodes aan!
Mensen die niet klaar zijn voor de radicale boodschap en toch om aandacht vragen, moeten dan niet ‘en en’ willen. En naar een leraar gaan en naar een geestelijk therapeut. Geef gewoon toe, dat je nog graag normale menselijke aandacht wil in de vorm van een bepaalde methode!… Houd je dan ook strikt aan deze hulpverlener! Zodat je dat dan zo snel mogelijk achter je kan laten!
Zoek geen leraar op als je er nog niet echt klaar voor bent, anders is het niet meer dan een nieuwe egotrip van jou, lijkt me.
God bidden om een nieuwe Ferrari is niet hetzelfde als God zelf echt willen leren kennen.
Naar een leraar gaan en verwachten dat hij/zij het wel zal doen voor jou, is beslist een grote vergissing, in mijn ogen. Een leraar is geen een of andere therapeut. Hij is er voor de Waarheid.
(Ik houd 14 april, weer een bijeenkomst bij mijn thuis: https://rozenhart.blog/agenda/)

Hokjes geest

Ben jij een non-dualist?
Het feit is wanneer je altijd eenheid ervaart, dat je dat dan niet meer zal ervaren.
Net als mensen die altijd dualiteit ervaren.
Als alles wit is, hoe weet je dat dan nog langer?
De ervaring van dualiteit en non-dualiteit bestaan in elkaars schaduw.
Een ervaring van dualiteit vertegenwoordigt pijn, afgescheidenheid, nietwaar?Een ervaring van non-dualiteit vertegenwoordigt ontspanning, eenheid.
Sommige mensen zoeken drugs en alcohol op, om hun pijn zoveel mogelijk te vergeten.
Er zijn ook mensen die vluchten in zazen.
Je kunt overal in vluchten. Je afleiding zoeken. Netflix is daarom ook heel populair.
Verdriet, pijn, angst,… maar ook genegenheid, warmte, verliefdheid,… vragen om jouw aandacht. Vragen geen conclusie maar aandacht.
Een ervaring van non-dualiteit als reactie op enorme stress,… Is een verademing. Maar je losmaken uit de greep van een wurgslang ook!…
In alle gevallen ben jij.
Kun je jezelf in een hokje plaatsen?
Ik ben dualiteit.
Ik ben non-dualiteit.
Ik Ben.
En daarvoor hoef je niets te doen of te laten.
Als ik ben simpelweg het belangrijkste is, omdat jij dat nu eenmaal bent, ik ben. Welke ervaring kan daar dan nog tegenop?
…Moet jij altijd plezier zoeken?
…Wil je altijd serieus genomen worden?
…Wil je altijd nuttig zijn?
…Wil je enkel vrijheid ervaren?

Wat nu als geen een ervaring meer echt belangrijk was?
‘Ik ben die ik ben.’
Alles komt en verdwijnt in jou.
Vergeet dat nimmer.

Krishna en Shiva

Shiva is het gezicht van advaita.
Shiva staat voor vernietiging.
Je kunt niet zeggen wat Dat is. Maar je kunt wel dat wegnemen wat Dat niet is. Neti neti.
Krishna staat voor aanbidding. Devotie. Bhakti.
Je geeft je over aan Hem.
Je hoeft niets te vernietigen.
God aanbidden als een persoon en niet als een abstracte waarheid.
‘Arjuna:
Mijn Heer! Wie zijn de besten onder uw toegewijden? Zijn het degenen die U trachten te kennen als een persoonlijk God of degenen die U als Onpersoonlijk en Onverwoestbaar aanbidden?
Shri Krishna:
Diegenen die hun geest vast op Mij gevestigd hebben, die Mij altijd eren met onwankelbaar geloof en concentratie; dat zijn de allerbesten.’- Bhagavad Gita 12:1-2.
Het gevaar is bij advaita, dat je alleen maar in je hoofd gaat zitten, alles mentaal wil benaderen.
Het gevaar bij bhakti is dat je je gezonde verstand niet meer wil gebruiken.
Nog niet heel lang geleden in 2013, bezocht ik in de maand van Shiva, India. Ik heb veel Shiva heiligdommen toen moge bezoeken.
Mijn weg is met Jezus geweest en nog erken ik hem als mijn geliefde leraar. Maar ik heb ook daarvan de beperkingen moge ondervinden. Hecht je nergens aan. Aan niets en niemand. Zonder daarbij het kind met het badwater weg te gooien!
Breng bhakti en jnana in balans.

Bhakti versus jnana?

Je kunt van God houden en hem zijn toegewijd: bhakti.
Je kunt God willen leren kennen, de Waarheid willen realiseren: jnana.
Je kunt alles in het leven heel mentaal, verstandelijk proberen te benaderen. Misschien ben je mogelijk bang om controle te verliezen. Je zult weinig of niets hebben met spirituele leraren die van hun discipelen een zekere verering verwachten.
Het kan zijn, dat jij helemaal niet God wil leren begrijpen maar enkel ervaren, dichtbij hem zijn. Dat kennis van hem helemaal niet jouw doel is. In ieder geval niet het hoofddoel. Je hebt geen moeite om devoot te zijn. Zelfs geen moeite om de leraar als God zelf te zien.
Als je kijkt naar verhalen van mensen die een bijna-dood-ervaring hebben gehad, dat sta je versteld van hun devotie! De meeste nuchtere… de volkomen atheïst… de wetenschapper…. de zondaar… e.d. voelen zich plotseling geheel heel persoonlijk aangeraakt en aangetrokken door een licht, dat volgens hen ook liefde is!
Hieruit spreekt dan ook duidelijk bhakti! Maar kan bhakti zonder de kennis van God? Leert men niet juist, ook bij een BDE meer over God?… Eerst had je geen kennis, inzicht van hem.
En kan inzicht zonder devotie. Kun je alleen goed functioneren door kennis, inzicht? Houd je immers ook niet van de natuur? Naast dat je er misschien alles van wil weten.
Wil je naast liefde voor je kinderen ook niet ze echt kennen?
Volgens mij gaat het bij volledige zelfkennis om jnana en bhakti.
Ik heb geen moeite met mensen die zeggen te geloven in een persoonlijke God.
Ik heb ook geen moeite met mensen die puur door inzicht tot zichzelf willen komen.
Maar ik heb wel moeite met eenzijdigheid en fanatisme.

woensdag 10 april 2019

De Mens van Inzicht

Als jij denkt dat je onderdeel uitmaakt van al je gedachten, gevoelens en fysieke sensaties, dan is jouw ‘ik’ sterfelijk, nietwaar?
Beperkt tot dat wat je waarneemt.
Maar… is dat een feit of slechts een illusie?
Je kunt immers zoveel denken, nietwaar?
Laat staan, dat ‘ik’ in werkelijkheid geen onderdeel vormt van… In werkelijkheid nergens aan onderworpen is.
Velen geloven dat bewustzijn het product is van het brein. Dus geen zelfstandig bestaan heeft.
Ik erken dat denken en brein wel degelijk een zijn maar bewustzijn zelf gaat verder dan het denken, voelen en het brein!
Je bent geen brein maar hebt een brein.
Je hebt geen bewustzijn maar bent bewustzijn.
‘Ik’ is meer dan denken,…
Bewustzijn is als een kosmische oneindige spiegel.
Het weerspiegelt alles zoals het is: ‘jouw’ haat, jouw jaloezie, jouw passie, jouw verdriet,… ‘Jouw’ pijn, jouw behoeftes,… Deze spiegel verzet zich tegen niets maar hecht zich ook aan niets.
In werkelijkheid ben jij vrij van alles. Wel in de wereld maar er niet van!
Goed, dit kan een geloof zijn, een nieuw idee, een ander concept!… Maar dat is hier niet de bedoeling van mijn schrijven. Nee, je kunt dit volledig realiseren. Direct zien. Feitelijk, dat ‘ik’ nergens deel van uitmaakt. Zonder op die manier een centrum te vormen, een centrum van conflict: Ik en de wereld!
Dat wat je werkelijk bent, is niet in conflict met dat wat waargenomen wordt. Er is geen ego (denken verzet zich ergens tegen of hecht zich ergens aan). De geest die denkt zelf het ‘ik’ te zijn, is het valse ik, het zogenaamde ego. Dat wat je werkelijk bent, denkt niet, heeft geen zelfbeeld.
Als het ‘ik’ gerealiseerd is, dan is er direct inzicht. De geest leeft dan niet langer in de illusie door het denken. De geest is gericht op feiten. En het is een feit, dat jij reeds vrij bent.
De mens van inzicht, is de mens van zelfkennis. Dat’s alles.

Asociaal

Niet de andere bewust willen zijn.
Bijvoorbeeld, je zit in de trein luidruchtig te bellen en je denkt helemaal niet aan de andere reizigers. Je doet net of dat je thuis alleen zit te bellen. Volgens mij is dit een vorm van dualiteit!
Zo kun je ook kijken naar het dierenleed in de wereld. Het enkel je eigen behoeftes bewust willen zijn en niet zien dat aan een stukje vlees wel degelijk leed van een ander levend wezen verbonden kan zijn.
Goed, komen we dan hier weer uit bij nog meer leefregels?
Liever niet. Gewoon leren zien dat je niet alleen hier leeft op deze aardbol. Dat is simpelweg ook gewoon een feit, nietwaar?

Bijeenkomst 14 april


Samenkomst in Waarheid
Huisbijeenkomst 14 april zondagmiddag
14:00 - 16:00 uur te Bloemendaal.
Toegang gratis - vrijwillige bijdrage!


Je kunt niet vinden wat je werkelijk bent.
Je kunt het ook niet verliezen. Maar wel realiseren, dat wat je bent!


dinsdag 9 april 2019

Shit Boeddha!?…

Door de Boeddha ben ik gaan zoeken naar verlichting. Naast werk, een gezin, hobby’s, gezondheid,… moet je dan ook nog eens jezelf kennen, wat een ramp!
En als je eenmaal geroken hebt aan ‘de verlichting’ dan blijf je zoeken, poetsen, schaven,… en dergelijke.
Het lijkt wel op een echte goudkoorts. Iemand zegt dat ie ergens, daar, iets heeft gevonden en met ze allen verwaarlozen we dan ons gezin, werk, gezondheid,… en dergelijke om iets ook te zien van dat goud, wat ons rijk moet maken!…
Niet meer geloven, zit er dan niet meer in!
Je bent aangestoken!
Natuurlijk raken mensen teleurgesteld, omdat de vondst uitblijft of enorm tegenvalt.
Je kunt natuurlijk van je geloof afvallen. En daarentegen weer volop gaan geloven in werk, gezin en geld.
Maar de diehards zullen nimmer opgeven!
Maar als niemand ooit was begonnen over die verlichting, was jij er dan wel aan begonnen? Als niemand het wiel had uitgevonden, had jij het dan wel gedaan?…
Roept het leven niet op tot vragen, als waarom en wie ben ik?

We zijn allemaal zonen en dochters van het bestaan dat leven heet.
We kunnen verdrinken in het moeras en eruit weten te klauteren, alleen en met ze allen.
Het is in mijn ogen goed om elkaar te blijven herinneren waar het werkelijk omgaat hier in dit leven.
Ja, o.a. de Boeddha blijft me eraan herinneren of ik het wil of niet.
Het moment van de grote vraag, is niet meer terug te draaien.
Bij het leven behoort dan ook zelfkennis.
Bedankt Boeddha!

maandag 8 april 2019

‘Verlichting bestaat niet!’

Als dat zo is, ben je overgeleverd aan een goed pensioen of niet. Aan gezondheid of niet. Aan een leuke relatie of niet. Aan een land zonder oorlog of niet. Enzovoorts.
Als verlichting niet bestaat, dan is inderdaad geld god! Want geld en macht regeert de wereld.
Als er niet iets bestaat, wat niet van deze wereld is zijn we allen slaven van onze gedachten, gevoelens en brein.
Als verlichting/moksha/nirvana/zelfrealisatie/… een volstrekte illusie is, is wetenschap de nieuwe godsdienst met psychiaters als hun priesters! Het brein als onze ziel!...

De Eerste Stap

Je kunt al heel ver zijn voor jezelf wat zelfkennis betreft. Misschien denk je, geloof je het alleen allemaal te kunnen doen. Dat zal ik nimmer tegenspreken! Maar… wat nu dat je na enkele jaren opeens tegen jezelf zegt. ‘Het lijkt wel dat ik niet echt meer verder kom met mezelf, spiritueel!’ Wat dan?
En je gelooft dat sommigen je daarin toch een stapje voor zijn of blijven. Je kijkt om je heen en je ziet iemand (maakt niet uit waar of zelfs in de verleden tijd) die in jouw ogen volledig gerealiseerd is, zogezegd.
Je kunt bijvoorbeeld alles naast je neerleggen en de leringen van de Boeddha volledig serieus nemen, omdat je gelooft dat Gautama inderdaad Ontwaakt is, een boeddha.
Het kan ook zijn dat je je herkent in Osho of JKrishnamurti,…
Of Philip Renard, ik geef hier maar een dwarsstraat in Holland!…
Zal je dan niet ook naar hem toe willen? Niet om hem dan te gaan vereren of dat soort kul. Nee, omdat jij oprecht gelooft dat ie het licht heeft gezien en er een drager van is. En dat hij de weg weet, want anders was ie namelijk natuurlijk niet zover. In ieder geval verder dan jij!…
Waarom zou je jezelf niet toestaan verder spiritueel tot bloei te komen, alleen maar omdat JIJ HET ALLEEN MOET DOEN?
De praktijk wint, volgens mij en niet jouw ego-denken.
Goed, dan kom je bij zo’n leraar en je gelooft in zijn woord, ga je dan eindeloze discussies houden over jouw eigen gelijk ergens in? Of ga je direct voor het grote goed?
De eerste stap, ligt voorbij het bekende.
Ik geloof zelf niet in persoonsverering en de vaak daarbij komende ashrams. Het gaat om de Waarheid. En niet jouw mening daarover maar jouw realisatie ervan! Wat heb je te verliezen?

zondag 7 april 2019

‘Geloof in Mij’

Dat wil iedereen, als je gaat trouwen met een leuke vent of dame. Als je aan het solliciteren bent naar een leuke baan. Als je een workshop gaat geven over iets aardigs. Et cetera. We willen geloofd worden. Ook door bijvoorbeeld onze schoonfamilie.
En wanneer we onschuldig zijn bij een dubieus uitziend ongeluk, willen we ook geloofd worden.
De ene partij wil geloofd worden en de andere partij zal ergens in geloven of niet.
Niet alles is zichtbaar en aanwijsbaar. Veel zaken bewijzen zich in de loop der tijd.
Als iemand zegt God gevonden te hebben, de Waarheid te hebben gerealiseerd en hij/zij biedt dan hulp daarin, dan kan deze persoon ook heel veel geloof en ongeloof ontmoeten, op zijn/haar pad van onderricht, nietwaar?
Zonder geloof zal de zoeker ergens simpelweg niet aan beginnen, lijkt mij!
Hoeveel mensen gingen des tijds niet spontaan naar Poona, niet omdat zij een garantie van te voren kregen betreffende deze meester. Op die manier stappen ook heel veel mensen in het huwelijksbootje. En als zo’n bootje op de klippen loopt, had je dan niet moeten trouwen? Misschien begeerde je het meest kinderen te krijgen of simpelweg naar de seks of naar…
Geloof is een onderdeel van ons leven maar niet zonder gevaar als we daarbij niet ook alert zijn.
En wie niet op zijn medemens wil vertrouwen, leeft in mijn ogen in het onmogelijke.
Als jij de Waarheid niet kent, zegt deze niet te kennen en een ander is jou daarin een stapje voor, zal je deze dan niet graag willen aanspreken? Maar, hoe weet je in hemelsnaam wie jij kunt vertrouwen daarin?
Boeddha en Jezus lijken daarin wel grote steunpilaren te zijn maar heel veel mensen wijzen hen ook gewoon af, als charlatans! Geen gerealiseerde heeft ooit iedereen tevreden gesteld. ‘Pick a pig.’
Je zult nimmer kunnen bewijzen aan de rest van de wereld dat jouw keuze de beste is. Zelfs niet als jij de Waarheid ook zal realiseren. Want dat kan dan gekomen zijn, volgens de critici, omdat jij bereid was jezelf volledig te overstijgen. Jouw overgave bevrijdde jou. Je had je dus net zo goed aan een steen kunnen overgeven.
Door jouw geloof vond je wat je zocht en mogelijk niet eens door jouw leraar. Je was bereid boven alles te leren van alles en daarin was de leraar de wortel voor de neus van de ezel, om deze te laten lopen.
Ook mensen die heilig geloven in de therapie die zij – net – geleerd hebben, zijn de beste therapeuten. De zogenaamde groentjes. En de cliënten of patiënten pikken dat natuurlijk op. Was de therapie zelf werkelijk zo goed?
De nodige mensen die theologie begonnen te studeren, vielen van hun geloof. Ze zeggen ook wel eens, je moet niet in de keuken willen kijken!
Jezus leerde o.a. over geloven: Een profeet wordt niet in zijn eigen dorp gelooft, en verricht daar de minste wonderen.
Het gevaar is als je een leraar te goed kent (of denkt te kennen), dat je niet meer zal luisteren naar zijn boodschap. Hierbij kom je dan weer uit bij: ‘Het gras lijkt elders altijd groener.’ Je stapt dus op, om elders een nog betere leraar te gaan volgen!… Zeg je!… Geloof je!…
En… je openstellen voor iemand die zegt een leraar te zijn, kan niet zonder geloof, want anders kun je je net zo goed voor alle leraren opstellen en voor wie zal je dan moeten kiezen, als je dat uiteindelijk toch van plan bent? Je openstellen en dan? Of je moet van alle walletjes willen blijven eten maar zal dat dan samengaan met enig echt resultaat? Zegt de leraar niet voor niets dat je helemaal dient te gaan voor zijn leringen? Want als je overal een gat gaat graven naar water, hoe diep zal je dan werkelijk komen, als je steeds weer opgeeft?…
En een leraar die aan persoonsverheerlijking doet, is in mijn ogen volkomen waardeloos. Omdat ik net als Jezus geloof: ‘Er verdient maar een eer en dat is God!’ … God is satguru, zogezegd.
Maar we zijn allen zoekers of zoekers geweest. En we kunnen en mogen behulpzaam zijn. Je stuurt iemand niet de verkeerde kant op, als je inzicht hebt in wat waar is.

vrijdag 5 april 2019

Boeddhaveld

Kun jij geloven, je ervoor openzetten, dat jij ook verlicht bent? Al vrij.
Psychologisch kun je hier niet mee eens zijn, dat je geestelijk vrij bent. Dat kun je namelijk echt denken over jezelf. Je zegt getuige te zijn van frustratie, angsten, leugens, zelfhaat,…
Hier ligt nu zeg maar de kneep: je let op het object en niet op het subject. Wie ziet dat alles? Wie is zo helder om alles te zien? Waarom vinden we het object belangrijker dan onszelf?
Als je op zoek bent naar iets, dan wil je iets vinden buiten jezelf. Als je alles buiten jezelf afwijst, ook alles in jou, waar kom je dan uit? Als je overal nee tegen zegt, waar kom je dan uit?
Als je in poep trapt, kun je je schoen gaan schoonmaken maar ook gewoon uitdoen, nietwaar? Je kunt je hele leven bezig zijn met wat je niet werkelijk bent.
Jij wilt mogelijk je psyche veranderen maar niet achter laten. We kijken blijkbaar graag naar onze problemen en dromen over oplossingen. Maar wat nu als je dat alles in 1x achter je laat? Dat is de uitnodiging die uitgaat van ‘Ik Ben’.
‘Ik Ben’ is geen probleem bewust en zoekt daarom ook niet naar oplossingen. Dat doet de psyche, het denken van de mens, de denker.
We willen via de psyche ons doel tot God bereiken, tot de Waarheid komen. Maar niemand wil meteen de Waarheid realiseren.
Dit lijkt op het verhaal van een aap die in een holte van een boom fruit zag liggen, een grote banaan. Zijn hand paste er net doorheen. Hij pakte de banaan toen vast en wilde toen zijn hand er weer uittrekken maar dat ging niet meer. Zijn vuist was op die manier te groot geworden voor deze doorgang. Maar hij weigerde toen de banaan los te laten. En zo bleef hij vastzitten, met zijn hand in die boom! Was er nu echt een probleem, een onmogelijkheid?
De aap raakte geïdentificeerd met de banaan. Met het object. Toen voelde hij zich niet meer vrij. Maar dat was hij wel en nog steeds. Maar hij bleef denken aan die banaan en wilde toch zijn vrijheid terug!
We zijn allen boeddha’s maar zijn vergeten de radicale weg, de poortloze poort, het directe pad. We zijn gaan geloven in het denken en de psychologie. Maar het Hart staat daar buiten en heeft daar altijd buiten gestaan. Er is niets mis met een gezond verstand maar het is niet het bewustzijn zelf. Zo zijn psychologen ook niet vanzelfsprekend bevrijde leraren!

God is niet de bron van alles

God is niet de bron van alles.
De wereld valt onder zichzelf en heeft altijd al bestaan.
God is niet van deze wereld (…, heelal, zonnestelsels, maan, stof, materie, energie en dergelijke).
God is enkel de bron van zichzelf en roept ook alles aan in de wereld terug tot hemzelf.
Zoals een leeuwenwelp die op groeit onder schapen vergeet wie hij werkelijk is. Tot dat er een leeuw aan deze verloren welp verschijnt!…
De wereld is een illusie, die wij niet toebehoren.
Non-dualiteit is geen verwijzing naar de eenheid met de wereld maar met God: Tat Tvam Asi.
En alleen in God is er geen verzet, dus geen dualiteit. In de wereld verzet alles zich naar alles. God is een met de wereld omdat er in liefde geen verzet is maar ook geen hechten aan…

Jezus!

Nee, ik begin hier niet te schelden.
Weet je dat over hem de meeste boeken hier op aarde zijn geschreven?
Osho zei, dat hij het meest gesproken had over de Boeddha. Ook JKrishnamurti besteedde graag aandacht aan de Boeddha. Tegenwoordige psychologen vinden de Boeddha volgens mij ook interessanter, nietwaar?
Binnen de New Age is Jezus ook belangrijk. En heb je het heel bekende werk Een cursus in wonderen, waar zelfs Patrick Kicken veel aandacht aan heeft besteed met zijn interviews. Van deze cursus wordt gezegd dat ie geïnspireerd is door Jezus!… En als je dat kan accepteren, dat deze cursus misschien dan nog sneller bij jou binnen kan komen!…
In mijn beleving heb je heel veel diverse Jezussen!:
1 – eentje met ballen
2 – eentje zonder ballen
3 – eentje met wonderen
4 – eentje zonder wonderen
5 – eentje als timmerman in Israel
6 – eentje opgeleid in India
7 – eentje als God zelf
8 – eentje als Godgerealiseerde
9 -…
Er zijn mensen die beweren dat Jezus nimmer heeft bestaan, dat hij een regelrechte fantasie is, een verzinsel maar daar zijn de meeste onderzoekers het lekker niet mee eens.
Voor mij is hij net als bijvoorbeeld de Boeddha een lichtdrager! Dat betekent voor mij dat hij net als de Boeddha gekomen is tot de kern van de zaak, dat leven heet. Hij kende zichzelf: ‘Hij die alles kent behalve zichzelf, mist alles.’ Deze woorden zijn van Jezus wordt er gezegd in het zogenaamde vijfde evangelie, het evangelie van Thomas, gevonden in een woestijn in de vorige eeuw.
Samen met Chandra bezocht ik de plaatsen waarvan gezegd wordt dat daar ook Jezus is geweest. Ikzelf ervoer daarbij niets speciaals, behalve heel veel toeristen, waarvan wij ook enkele waren, nietwaar?
Zou ik hem gevolgd hebben als Jood tijdens zijn leven? Dat volgens was niet zonder gevaar. Hij was beslist een rebel, Jezus! Een man die zich niet druk maakte over, zonder gewassen handen aan tafel te gaan. Of aangeraakt te worden door niet-Joden. …
Ik houd van Hem. Hij zei: Wie mij heeft gezien heeft God gezien. Volgens Sri Ramana Maharshi zijn God, het Zelf en de guru ook een.
Leerlingen die aan de voeten van Maharshi zaten zagen hem als God of God in hem. Ze zagen hem als Gerealiseerd. Maar hij zag hen ook als gerealiseerd, zei hij! Er valt niets te realiseren, te bereiken, je bent er al.
Jezus zei niet alleen over zichzelf dat hij het licht was in de wereld maar hij zei dat ook over zijn discipelen. ‘U bent het licht van de wereld.’ – Mattheus 5:14.
Komt Hij terug?
Volgens mij is Jezus nooit echt van ons heengegaan, gezien alle verhalen (door de eeuwen heen tot op heden) van zijn verschijningen. Zijn wonderbaarlijke genezingen in mensen, waar ook ter wereld. Zelfs moslims raken bekeerd tijdens hun tocht naar Mekka!…
In de Koran staat hij ook: Messias, profeet, genezer!… Maar het idee van dat hij God is of Gods zoon wordt nadrukkelijk verworpen!…
Maar waar stond (staat) Jezus nu dan werkelijk voor? Iedereen die de moeite neemt om het Nieuwe testament uitvoerig te bestuderen ziet de grote rode lijn daarin! Namelijk: Liefde, onvoorwaardelijke liefde. Vergeving. Naastenliefde. Maar… hij sprak ook veelvuldig over God zelf, zijn Vader! Jouw Vader! ‘Laat uw licht zo schijnen voor de mensen, dat zij uw goede werken zien en uw Vader, Die in de hemelen is, verheerlijken.’ – Mattheus 5:16.
Helaas heeft de gemeente (kerk) na Jezus van hem een afgod gemaakt en van ons bastaards.
Maar als je het evangelie leest weet je beter, kan jij beter weten!
(Foto: De steen waarop Jezus gebalsemd is?)

Stelling van de Dag

Volgens mij is dat bij non-dualiteit altijd: Tat Tvam Asi.
Tijdloos hetzelfde.
Alleen het denken kan verveeld raken.
Eigenlijk hoeven we geen krant te lezen of naar de NOS te kijken.
Bekend voorbeeld:
Op een dag kwam er een jonge man bij God en wilde de Waarheid weten.
Aan deze man vroeg God eerst om een glaswater, voor dat Hij antwoord zou geven!
De man daalde de hoogste berg weer af, om in het dal een glaswater te halen.
Daar ontmoette hij een hele leuke jonge dame. Hij trouwde met haar en samen kregen ze een kind. Toen… kwam er een overstroming en samen met zijn gezin vluchtte hij het dak op van hun woning. Pas toen… begon hij weer aan God te denken!…
Met andere woorden: We laten ons zo makkelijk afleiden en lijken wel de hele dag te zoeken naar een of andere verstrooiing.
Vlak voor dat Jiddu Krishnamurti stierf vroeg hij zich hardop af (zo gaan de verhalen): Of dat hij gefaald had, dat mensen alleen maar al die jaren naar hem waren komen luisteren als entertainment.  – Pijnlijk, nietwaar?  – En daarbij had dan niemand hem begrepen.
Wat was er nu zo speciaal aan zijn boodschap, dat – mogelijk – niemand hem begreep? Zijn boodschap ging in ieder geval niet om een ervaring van non-dualiteit. Zijn boodschap bereikte dezelfde diepte of hoogte als die van de Boeddha, weergaf K.
Iedere geestelijke leraar kan jou bij je hand nemen en je nog verder leiden, indien mogelijk. Boeddha zelf was die weg gegaan met diverse leraren totdat hij niet meer verder met hen kon komen. Zij spraken vol lof over hem! Maar hij weigerde hen op te volgen!… Zijn passie voor de waarheid was enorm, onuitputtelijk!… Uiteindelijk bereikte hij alleen, het nirvana.
De stelling van de dag was voor Gautama de Boeddha de Waarheid.
Voor onszelf kunnen we heel makkelijk beweren de Waarheid te kennen maar is dat dan ook zo? Zelfs zen zegt: ‘Kleine twijfel, kleine verlichting. Grote twijfel, grote verlichting.’
Voor mij maakt het niet echt uit wat iemand heeft gerealiseerd: als hij/zij maar daarbij volledig alert blijft. Zodat de deur niet gesloten wordt, als deze toch nog open dient te blijven!… Volgens mij is de eerste stap het belangrijkste: Ga je weg met God!…

donderdag 4 april 2019

Geen problemen!

Je kunt je met alles en iedereen identificeren. Met alle rotzooi in de hele wereld. Je kunt zeggen dat jij er iets aan zal doen! Maar… dat zeggen we al duizenden jaren tegen onszelf, nietwaar?
Heeft liefde zelf een probleem?
Toen de Boeddha en de Christus deze aarde bezochten waren ze heel duidelijk: Er is een universele wet, liefde.
Maar begrijpt een politicus wat liefde is of een wetenschapper of een fabrikant?
Liefde is niet van deze wereld. Kan niet gemeten worden, onderzocht en verhandeld.
Ons brein is geen liefde, net als ons lichaam dat niet is. Ook onze geest is geen liefde, ons denken kan er over nadenken.
Dat wat we bewustzijn noemen of het hart, kan wel liefde kennen.
Bewustzijn is zijn inhoud. Het kent alles, als het er is.
Bewustzijn en liefde zijn een. Bewustzijn ervaart liefde niet als iets anders. Denk maar aan: liefdevol bewustzijn. Liefdevolle aandacht.
Het denken kan zich identificeren met alle rotzooi in de wereld. Over liefde kan het slechts nadenken. Het denken kan liefde niet begrijpen, kan er niet gelijk aan worden. Je denken en emoties mogen dan een kunnen zijn maar liefde is niet van deze wereld, net als bewustzijn dat in werkelijkheid niet is.
Als je bewustzijn als jeZelf leert kennen,  begrijpt dat je geen bewustzijn Hebt maar Bent, verlies je daarmee automatisch alle problemen die jou ooit hebben aangekleefd als zijnde jezelf. Er is maar een waar zelf, namelijk. Dat wat je werkelijk bent is namelijk heel. Als liefde wijs je niets af en hecht je je ook nergens aan. Je ziet alles onder ogen. Je vlucht niet voor deze wereld. Maar problemen behoren hoogstens de wereld toe!

woensdag 3 april 2019

Twee glazen water?

Als iedereen al verlicht is, wat is dan het verschil?
Als beide glazen exact hetzelfde zijn:
glas hetzelfde,
schoon water hetzelfde,
en het laagje schoon zand erin hetzelfde.
Voorbeeld:
Ook al zijn de twee glazen niet te onderscheiden en hoeft er niets af of bij kan er toch een verschil zijn!
Als in het ene glas het zand rustig op de bodem ligt, is het water helder en kun je ervan drinken.
Als het andere glas niet helder is, het water en het zand vermengt, is het ook niet te drinken.
Jezus vergeleek zichzelf met water: Het levende water.
Helder en drinkbaar.
Kan dat iedereen van zichzelf zeggen, gerealiseerd te zijn als hem?
Ja, ook Jezus noemde ons het licht der wereld. Ook zonen van God. En wie de Zoon heeft gezien, heeft de Vader gezien.
Aan de ene kant is alles OK. Hoeft er niets bij of af, feit!
Maar… als de geest onrustig is omdat ie nog altijd op zoek is naar de Waarheid, is het water niet helder.
De ene heeft begrepen er werkelijk al te zijn. En de andere twijfelt daar toch nog aan. Beiden zijn reeds, feit!

Roze Olifant

‘Denk niet aan een roze olifant!’ Juist, dat gaat niet: je zult er dan juist wel aan denken. ‘Ik denk nu niet aan een roze olifant.’
Er zijn ongelovige mensen die zeggen: ‘Ik heb alles gedaan wat God verboden heeft.’ Nou, dan heb je volgens mij ook veel aan God gedacht, nietwaar?
God is blijkbaar de grootste roze olifant die je maar kunt bedenken.
De ongelovige communist die gelovigen achtervolgt en op sluit!…  Of Noord-Korea, de Democratische Volksrepubliek Korea, die Bijbelbezitters in de gevangenis gooit.
Niet geloven maakt geen einde aan God binnen jouw bewustzijn. Hoogstens kan je relatie met God nogal destructief wezen.
Net als het woord ‘de Waarheid’ kan zoiets ons tot aan onze dood toe triggeren!…
Dialoog tussen een gezaghebber die Jezus terdoodveroordeelde:
“‘Hiervoor ben Ik geboren en hiervoor ben Ik in de wereld gekomen: om voor de waarheid te getuigen. Iedereen die uit de waarheid is, geeft aan Mijn stem gehoor.’
Pilatus zei tegen Hem: ‘Wat is waarheid?’”… – Johannes 18:37-38.
Misschien zegt je kleine kind wat, en kun je dat niet meer uit je hoofd krijgen. Woorden kunnen ons triggeren of dat we nu willen of niet!…
Ergens niet in geloven en daar zelfs naar handelen zegt niet dat er niet iets in jouw bewustzijn is geplant.
Op die manier hebben we meer invloed op elkaar dan we misschien bewust zijn.
Soms vergeten we te zeggen, tegen de persoon die we liefhebben dat we van hem of haar houden! Als de persoon dan toevallig iets overkomt, vergeven we onszelf vaak niet of niet makkelijk dat we die woorden niet hebben uitgesproken: ‘Ik hou van je.’
Gedachten, gevoelens en woorden vormen een krachtige eenheid.
Je kunt denken dat jij alleen je denken beïnvloedt maar dat is natuurlijk onzin.
Een simpele tekst op een muur, die jij toevallig ziet tijdens het reizen kan jou de rest van je leven bij blijven! Of de woorden van een aardige docent van school.
Kunnen we God echt vergeten? Er lijken altijd wel richtingaanwijzers aan te staan, richting de Waarheid. En jij met jouw aanwezigheid kan net het zetje zijn, dat iemand beslist om eens echt stil te staan bij het gegeven ‘God’!
Wat is zelfkennis, ‘wie ben ik?’

dinsdag 2 april 2019

de Boeddha Club

Ja, we zijn allemaal verlicht. Je bent er al. Er valt niets meer te bereiken. Je hoeft geen bepaalde weg te gaan. Maar… heb jij dat ook gezien?
Het lijkt een beetje hierop: We zijn allemaal miljonairs maar niet iedereen weet dat, heeft dat gezien. Je ziet jezelf in kleding lopen van een zwerver en hebt een oude fiets en je denkt daarbij niet aan je spaarrekening. Op je gewone rekening staat al niets, dus?… Maar juist daar staat het bedrag, blijkt, als je kijkt.
Eckhart Tolle had ook zo’n verhaaltje, van een arme man die zat op een kist te bedelen. Hij had nimmer in die kist gekeken!…
Jezus zei, dat we het zout der aarde zijn, maar als we daar niets mee doen, waar dan de aarde mee gezouten zou worden?
En veel zen-teksten gaan over zitten. Dat het zitten geen doel heeft maar de verlichting zelf is.

Bewustzijn is reeds het geval maar niet iedereen weet dat het ons erfrecht is. Mensen denken dat ze het in bruikleen hebben. Wetenschappers hersenspoelen mensen met de gedachte dat ze slechts het brein zijn. Ja, en het brein is sterfelijk, nietwaar?

maandag 1 april 2019

Excuses!...

De roker heeft een excuses om het wel te doen en een niet-roker om het niet te doen! Maar wat is er nu feitelijk aan de hand?
Dat is ook zo met het gegeven verlichting. Mensen die een mooie uiteenzetting hebben waarom het onzin is en zij die een uiteenzetting hebben waarom verlichting wel bestaat! Maar… ook hier geldt: wat is er nu feitelijk aan de hand?
Als het je niet lukt: verlichting bestaat niet!
Als je een glimp ervan hebt gekregen: er moet zoiets bestaan!
Is het niet lukken of een glimp voldoende voor een echt oordeel?
We zijn gewend om alles in ons eigen leven recht te praten wat krom is en net andersom, als dat zo ons ego uitkomt.
Zonder ego richt je je op de feiten.
Het ego is dat wat weerstand biedt naar liefde en waarheid. Dus het verdampt ook bij liefde en waarheid. 😉

Hoe Elitair is Advaita in Nederland aan het worden?

Geloof mij: het organiseren van advaita roept meer lust op bij menigeen dan zelf tot de kern ervan te willen doordringen!
Toen ik mijn ‘ontmoeting in waarheid’ wilde aanmelden bij satsang.nl kreeg ik daar te horen dat dat alleen nog maar kon (kan) gaan via een positieve getuigenis van de reeds aanwezigen op deze satsang-agenda! Moest ik nu gaan bedelen bij mijn ‘collega’s’?? Echt niet!!
Gelukkig is er ook nog naast deze zeer bekende en oud-vertrouwde online satsang-pagina thans een nieuwere: satsangagenda.nl
Ik heb al diverse keren opgemerkt hoe elitair het clubje Advaita in Nederland aan het worden is! Ook verdenk ik helaas het tijdschrift Inzicht daarvan!
Als ze daar echt open staan voor alles wat nieuw is, binnen advaitaland, zouden ze in mijn ogen bij iedere uitgave een gehele pagina behoren te reserveren voor een nieuweling van dat advaitafront. En niet met elkaar steeds moeten zeggen: ‘Nee, die niet en die niet en die niet maar deze wel! Want die voldoet aan onze eisen! Want we hebben een naam hoog te houden!’ Geloof mij, want zo denken zij daar met elkaar!…
Ik zou juist zeggen: ‘Deze staat mij niet aan maar heeft wel iets nieuws, anders, te melden betreffende non-dualiteit. Al vind ik die persoon niets! We zetten deze op onze speciale pagina met de disclaimer: We staan niet per se hier achter de inhoud of in het geheel niet maar ons tijdschrift is meer dan enkel onze eigen veilige mening over non-dualiteit!’ Zoiets??… Noem zo’n pagina bijvoorbeeld Zeepkist!
Toen ik zelf, jaren geleden, op Facebook Advaita Nederland oprichtte, was mijn motto: Iedere klootzak kan en mag hier schrijven en ik interviewde dan ook werkelijk voor deze FB-pagina de meest uiteenlopende mensen met hun visies betreffende advaita en/of non-dualiteit! Zelfs hen die mij eerst en die FB-pagina regelmatig verrot hadden gescholden! Naast de pagina kwam toen ook de FB-groep Advaita Nederland, waarop ik me niet bemoeide met de inhoud en menigeen begon openlijk zich te beklagen over diverse aanwezigen aldaar met hun teksten en taalgebruik. Goed, dat is nu verledentijd. Na mij kwamen andere beheerders met wel meer oog voor taalgebruik e.d. Ook ik ben toch gevoeliger geworden voor een serieuzere aanpak! Maar je kunt ook overdrijven en alles alleen maar in veilige hokjes – van advaita – proberen te stoppen!
Tja, dit lijkt een beetje op een open brief…